Los anticapitalistas lanzan un manifiesto para pedir un Podemos más abierto:
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Los firmantes, según informan en una nota de prensa, apuestan por "un cambio de rumbo" que construya un "partido-movimiento descentralizado" en vez de caminar hacia "más partidos cerrados, más aparatos, más notables
lunes, 5 de diciembre de 2016
¿POSVERDAD O MENTIRA? - Fundación Sistema
¿POSVERDAD O MENTIRA? - Fundación Sistema:
'via Blog this' PARA MI LO MÁS TRISTE ES QUE TAMBIÉN MIENTE EL PSOE.
'via Blog this' PARA MI LO MÁS TRISTE ES QUE TAMBIÉN MIENTE EL PSOE.
domingo, 4 de diciembre de 2016
(9) Carmelo Eduardo Pérez Sparano
(9) Carmelo Eduardo Pérez Sparano:
'via Blog this' Urgente: me parece urgente recalcar que la corrupción es el reflejo moral verdadero de la moral inherente al capitalismo. Hay que entender a fondo que el liberalismo y el capitalismo son intrínsecamente inmorales. Por eso, la elevación cultural de los trabajadores y oprimidos es la misión fundamental de los socialistas. Sólo así será posible nuestra Liberación. SOCIALISMO ES LIBERACIÓN. SE CONJUGA CON LA TEOLOGIA DE LA LIBERACIÓN, que en Indo-América inauguró el Cura Camilo,y se HACE POLITICA con SALVADOR ALLENDE. .
'via Blog this' Urgente: me parece urgente recalcar que la corrupción es el reflejo moral verdadero de la moral inherente al capitalismo. Hay que entender a fondo que el liberalismo y el capitalismo son intrínsecamente inmorales. Por eso, la elevación cultural de los trabajadores y oprimidos es la misión fundamental de los socialistas. Sólo así será posible nuestra Liberación. SOCIALISMO ES LIBERACIÓN. SE CONJUGA CON LA TEOLOGIA DE LA LIBERACIÓN, que en Indo-América inauguró el Cura Camilo,y se HACE POLITICA con SALVADOR ALLENDE. .
jueves, 1 de diciembre de 2016
camilo torres - Buscar con Google
camilo torres - Buscar con Google:
'via Blog this' Jorge Camilo Torres Restrepo (Bogotá 3 de febrero de 1929 - San Vicente de Chucurí, Santander; 15 de febrero de 1966) fue un sacerdote católico colombiano, pionero de la Teología de la Liberación, cofundador de la primera facultad de Sociología de América Latina en la Universidad Nacional de Colombia y miembro del grupo guerrillero Ejército de Liberación Nacional (ELN).1 Durante su vida, promovió el diálogo entre el marxismo y el cristianismo.2 Fue ordenado sacerdote hacia 1954 luego de estudiar ciencias eclesiásticas en la Arquidiócesis de Bogotá.3
'via Blog this' Jorge Camilo Torres Restrepo (Bogotá 3 de febrero de 1929 - San Vicente de Chucurí, Santander; 15 de febrero de 1966) fue un sacerdote católico colombiano, pionero de la Teología de la Liberación, cofundador de la primera facultad de Sociología de América Latina en la Universidad Nacional de Colombia y miembro del grupo guerrillero Ejército de Liberación Nacional (ELN).1 Durante su vida, promovió el diálogo entre el marxismo y el cristianismo.2 Fue ordenado sacerdote hacia 1954 luego de estudiar ciencias eclesiásticas en la Arquidiócesis de Bogotá.3
miércoles, 30 de noviembre de 2016
domingo, 27 de noviembre de 2016
Sobre los no lugares
Cito porque quiero destacar que:
" Con todo, la contradicción realmente importante es a la que se enfrenta el observador casual de un no lugar cuando es capaz de identificarlo como tal. Y de entender lo que supone la existencia de una frontera líquida en plena calle que no solo le separa, sino que le convierte en un tipo de ser humano diferente, con una dignidad diferente determinada por la parte del mundo en que se ha nacido."
Por eso subrayo: "Para identificar un no lugar es necesario reconocer tres características recurrentes. La primera es su delimitación a través de una frontera que puede ser física, legal o, incluso, en movimiento; la llamaremos frontera líquida. La segunda es que en ellos se produce una negación de los derechos de sus habitantes.
La tercera requiere que, además de saber identificarlos, se entienda lo que supone su existencia para sus habitantes, sus observadores y la sociedad que, quiera o no, los acoge.
" Con todo, la contradicción realmente importante es a la que se enfrenta el observador casual de un no lugar cuando es capaz de identificarlo como tal. Y de entender lo que supone la existencia de una frontera líquida en plena calle que no solo le separa, sino que le convierte en un tipo de ser humano diferente, con una dignidad diferente determinada por la parte del mundo en que se ha nacido."
Por eso subrayo: "Para identificar un no lugar es necesario reconocer tres características recurrentes. La primera es su delimitación a través de una frontera que puede ser física, legal o, incluso, en movimiento; la llamaremos frontera líquida. La segunda es que en ellos se produce una negación de los derechos de sus habitantes.
La tercera requiere que, además de saber identificarlos, se entienda lo que supone su existencia para sus habitantes, sus observadores y la sociedad que, quiera o no, los acoge.
La existencia de los no lugares prueba que los Estados han decidido ignorar las consecuencias de sus políticas de control fronterizo a costa de cercenar los derechos de quienes, pese a todo, llegan aquí."
Parece una línea interesante para reunir información: identificar un no lugar es reconocer tres características recurrentes. La primera es su delimitación a través de una frontera que puede ser física, legal o, incluso, en movimiento; la llamaremos frontera líquida. La segunda es que en ellos se produce una negación de los derechos de sus habitantes. La tercera requiere que, además de saber identificarlos, se entienda lo que supone su existencia para sus habitantes, sus observadores y la sociedad que, quiera o no, los acoge.
PD Voy a tener que conseguir una versión de "Los no lugares", de Marc Augé, ¿editado por?. Si alguien se acuerda que me lo cuente.
sábado, 26 de noviembre de 2016
Antonia Carrasco: “Los políticos suprimieron la presunción de inocencia con la ley de violencia de género” Noticias, última hora, vídeos y fotos de Noticias de España en lainformacion.com
Antonia Carrasco: “Los políticos suprimieron la presunción de inocencia con la ley de violencia de género” Noticias, última hora, vídeos y fotos de Noticias de España en lainformacion.com: "Porque en España hay un lobby que, aprovechándose de un clima de corrección política, ha conseguido censurar cualquier tipo de violencia doméstica que no sea heterosexual y perpetrada por un hombre contra una mujer. Este lobby intenta de todas las maneras que no se visibilicen otros tipos de violencia doméstica: las mujeres que matan niños, los gays que matan a sus parejas, las lesbianas que matan a las suyas, las parejas que matan a sus ancianos… Es una situación muy grave, en la que también contribuyen los medios de comunicación y la judicatura."
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La activista transexual turca Hande Kader aparece muerta, quemada y mutilada en las calles de Estambul Noticias, última hora, vídeos y fotos de Asuntos Sociales en lainformacion.com
Una marcha reclama en Valencia el fin de la violencia de género y pone el foco en la educación en igualdad Noticias, última hora, vídeos y fotos de Asuntos Sociales - Conducta Abusiva en lainformacion.com
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La televisión egipcia suspende a ocho presentadoras hasta que adelgacen Noticias, última hora, vídeos y fotos de Asuntos Sociales en lainformacion.com
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